Chuyện Người Con Gái Nam Xương

     

Nhằm mục tiêu giúp học viên nắm vững kiến thức tác phẩm Chuyện cô gái Nam Xương Ngữ văn lớp 9, bài xích học người sáng tác - cửa nhà Chuyện thiếu nữ Nam Xương trình bày không thiếu nội dung, cha cục, cầm tắt, dàn ý phân tích, sơ đồ bốn duy và bài văn so sánh tác phẩm.

Bạn đang xem: Chuyện người con gái nam xương

A. Nội dung tác phẩm Chuyện người con gái Nam Xương

Chuyện cô gái Nam Xương đề cập về Vũ Nương (Vũ Thị Thiết), một thiếu nữ nết na, đức hạnh lại thêm tư dung xuất sắc đẹp. Trương sinh mến vẻ đẹp nhất của Vũ Nương bèn sở hữu trăm lạng kim cương cưới về. Chẳng bao lâu, Trương Sinh đi lính, Vũ Nương ở nhà sinh một đứa đàn ông đặt tên là Đản. Chị em Trương sinh cũng vày nhớ bé mà dần dần sinh ốm, mặc dù Vũ Nương hết sức thuốc thang, chăm sóc nhưng bà vẫn không qua khỏi. Trương Sinh đi quân nhân về, bé Đản không sở hữu và nhận cha. Nghe bé nói tối nào phụ thân cũng đến, Trương Sinh cho rằng vợ mình mất nết bèn tấn công đuổi Vũ Nương. Vũ Nương nỗ lực thanh minh nhưng mà không được buộc phải đành gieo bản thân xuống xông Hoàng Giang để giữ lại sự vào sạch. Vũ Nương được Linh Phi cứu với sống bên dưới thủy cung. Ở đây thanh nữ đã gặp mặt Phan Lang - fan cùng làng. Cô bé đã dựa vào Phan Lang nhắn nhờ cất hộ với Trương Sinh lập đàn giải oan đến mình. Nghe lời Phan Lang, Trương Sinh lập bọn giả oan, Vũ Nương hiện nay về nói lời tạ tự rồi phát triển thành mất.

B. Đôi đường nét về tòa tháp Chuyện cô gái Nam Xương

1. Tác giả

Nguyễn Dữ:

- Quê: Thanh Miện, Hải Dương.

- Xuất thân trong một gia đình dân gian nghèo

- Nguyễn Dữ sống vào nửa đầu thế kỷ XVI, là thời kỳ Triều đình đơn vị Lê đã ban đầu khủng hoảng, các tập đoàn phong kiến Lê, Mạc, Trịnh không nhường nhịn quyền lực, gây nên những cuộc kháng chiến kéo dài.

- Ông học rộng, tài cao nhưng chỉ làm quan 1 năm rồi cáo về, sống ẩn dật sinh hoạt vùng núi Thanh Hoá. Đó là giải pháp phản kháng của nhiều trí thức tận tâm đương thời.

2. Tác phẩm

a. Xuất xứ

“Chuyện thiếu nữ Nam Xương” là truyện sản phẩm 16 vào tổng số 20 truyện của “thiên cổ tùy bút” Truyền kì mạn lục. Truyện có nguồn gốc từ một truyện cổ tích Việt Nam mang tên là “Vợ chàng Trương”.

b. Thể loại

Truyện truyền kì

c. Ý nghĩa nhan đề

- Truyền kỳ: thể các loại văn viết bằng văn bản Hán có bắt đầu từ Trung Quốc, thịnh hành từ thời Đường. Các nhà văn việt nam về sau đã đón nhận thể các loại này để viết đầy đủ tác phẩm phản ánh cuốc sống cùng con fan của đất nước mình.

- Mạn lục: biên chép tản mạn những truyện kỳ cục vẫn được lưu truyền

- Chuyện thiếu nữ Nam Xương:

+ câu chuyện kể về người thanh nữ ở phái mạnh Xương

+ Đây không chỉ là câu chuyện của riêng Vũ Nương bên cạnh đó là câu chuyện chung của những người phụ nữ trong buôn bản hội xưa.

d. Cha cục

Truyện bao gồm 3 phần:

+ Phần 1 (Từ đầu → như người mẹ đẻ): Cuộc hôn nhân giữa Trương Sinh cùng Vũ Nương; sự xa các vì cuộc chiến tranh và phẩm hạnh của Vũ Nương.

+ Phần 2 (Từ qua năm tiếp theo → vẫn qua rồi): Nỗi oan khuất và mẫu chết ai oán của Vũ Nương.

+ Phần 3 (còn lại): Cuộc chạm mặt gỡ giữa Phan Lang với Vũ Nương trong động Linh Phi. Vũ Nương được mang oan.

e. Quý giá nội dung

- xác minh vẻ đẹp trung khu hồn của người đàn bà Việt Nam

- Niềm mến thương cho số phận bi kịch của người thiếu nữ đồng thời lên án các lễ giáo phong kiến, các hủ tục nghiêm ngặt trong buôn bản hội đương thời.

g. Giá trị nghệ thuật

- Xây dựng trường hợp truyện độc đáo, quan trọng là chi tiết chiếc nhẵn → làm cho tính bất ngờ, tăng lên tính bi kịch.

- xây cất nhân vật (qua lời nói, hành động)

- áp dụng nhiều hình ảnh ước lệ; nguyên tố kỳ ảo.

C. Sơ đồ tư duy Chuyện người con gái Nam Xương

*

D. Đọc gọi văn bạn dạng Chuyện thiếu nữ Nam Xương

1. Nhân đồ gia dụng Vũ Nương

a. Vẻ đẹp

* trước lúc về có tác dụng dâu:

Lời ra mắt “tính đang thùy mị nết na lại thêm tư dung tốt đẹp” → vẻ đẹp ven toàn, kết hợp hợp lý giữa dung nhan với phẩm hạnh.

* trong những lúc về làm dâu:

- Là người bà mẹ thương con: chỉ vào bóng mình trên vách, nói kia là phụ vương Đản.

→ Am hiểu tư tưởng trẻ thơ, thân thương con.

- Là người con dâu hiếu thảo:

+ lúc mẹ ck ốm: dung dịch thang, lễ bái thần phật, đem lời ngọt ngào ranh mãnh khuyên lơn.

+ khi bà mất: lo ma chay tinh tướng như chị em đẻ của mình.

→ Mẹ ck cảm động: “Xanh cơ quyết chẳng phụ nhỏ ...”.

- Là người vk thủy chung:

+ Khi chồng ở nhà: giữ gìn khuôn phép, ko để xảy ra bất hòa.

+ Khi tiễn ck đi lính: rót chén bát rượu đầy, nói lời tình nghĩa; không ý muốn chức tước, chiến công, chỉ mong ông xã được bình yên; thấu hiểu, thông cảm với nỗi vất vả gian khó của chồng; phân bua nỗi lưu giữ mong, tự khắc khoải.

+ Khi xa chồng: nhớ domain authority diết “Mỗi thấy lúc bướm lượn đầy vườn cửa ... Chẳng thể nào chống được”.

- Khi bị ông chồng nghi oan: tra cứu mọi cách để xóa bỏ ngờ vực, cứu niềm hạnh phúc gia đình.

=> Vũ Nương là người bà mẹ thương con, nàng dâu hiếu thảo, người vk thủy chung luôn trân trọng niềm hạnh phúc gia đình.

* sau khoản thời gian chết (Khi sống bên dưới thủy cung)

- Là fan nặng tình, nặng nghĩa, vị tha:

+ sinh sống đầy đủ, phấn kích dưới thủy cung → lưu giữ về quê hương, phần mộ tổ tiên.

+ Được Trương Sinh lập bầy giải oan → trở về: không oán thù trách, nói lời cảm tạ.

- Là fan trọng danh dự: khao khát được giải oan.

- Là tín đồ trọng ân nghĩa: hứa hẹn với Linh Phi sống mái không quăng quật → không quay về dương thế.

=> Vũ Nương với vẻ đẹp lý tưởng của người thanh nữ trong làng hội phong kiến.

b. Số trời bất hạnh

* khi về làm dâu

- Lấy chồng chưa được bao thọ thì chồng đi lính

→ sinh sống cảnh cô đơn.

- ck đi lính: gánh vác tổng thể công việc.

- Khi ông chồng trở về: bị gọi lầm, mắng nhiếc, tấn công đập, xua đi.

Xem thêm: Bảng Giá Thay Màn Hình Samsung Note 9 Giá Bao Nhiêu ? Thay Màn Hình Samsung Galaxy Note 9

* chết choc oan khuất

Nguyên nhân

- Trực tiếp: tiếng nói ngây thơ của nhỏ xíu Đản → Trương Sinh đinh ninh là bà xã mình hư.

- con gián tiếp:

+ Trương Sinh đa nghi, giỏi ghen, cư xử hồ đồ, phũ phàng, thô bạo…

+ Cuộc hôn nhân không môn đăng hộ đối: Trương Sinh vốn “con đơn vị hào phú”, Vũ Nương “con kẻ khó → Tạo cầm cố cho Trương Sinh: có tiền và có quyền.

+ cuộc chiến tranh phong kiến gây ra cảnh sinh li tử biệt.

+ cơ chế nam quyền độc đoán, bất công.

Ý nghĩa

- xác minh phẩm hạnh của Vũ Nương.

- miêu tả sự nâng niu trước số trời đầy bi kịch của nhân vật.

- Tố cáo cuộc chiến tranh phong kiến, chính sách nam quyền sẽ tước chiếm quyền sống, quyền hạnh phúc quang minh chính đại của fan phụ nữ.

2. Nhân đồ gia dụng Trương Sinh

- nhỏ nhà hào phú nhưng không tồn tại học.

- Đa nghi, xuất xắc ghen, cư xử hồ đồ, độc đoán:

+ Đối với vk phòng đề phòng quá mức.

+ Nghe lời con em của mình → cho rằng vợ bản thân thất tiết.

+ Bỏ kế bên tai hồ hết lời phân bua của vợ → mắng nhiếc, tấn công đuổi vợ.

+ hoài nghi những lời bênh vực vợ.

+ ko nói căn nguyên để vk có thời cơ minh oan.

→ thay chấp, bảo thủ.

- Khi đổ vỡ lẽ hầu như chuyện, biết mình đã nghi oan cho vk → vẫn không tồn tại ý hối hận lỗi.

- khi Phan Lang gửi kỉ đồ dùng của Vũ Nương → lưu giữ lại chuyện năm xưa, lập bầy giải oan.

3. Hầu như yếu tố kỷ ảo trong truyện

a. Các cụ thể kì ảo

- Phan Lang nằm mộng rồi thả rùa.

- Phan Lang lạc vào động rùa của Linh Phi → gặp Vũ Nương → được mang đến dương thế.

- Vũ Nương tự vẫn → được tiên nữ giới cứu, sống bên dưới thủy cung.

- Trương Sinh lập đàn giải oan → Vũ Nương hiện tại về nói lời tạ trường đoản cú rồi trở nên mất.

b. Giải pháp đưa những yếu tố kì ảo vào truyện

Yếu tố kì ảo xen kẽ, gắn ghép với đầy đủ yếu tố gồm thật (về địa danh, thời gian lịch sử, sự kiện định kỳ sử, về nhân vật, về tình cảnh bên Vũ Nương) → tính chân thực, thuyết phục.

c. Ý nghĩa các cụ thể kì ảo

- tạo sự đặc trưng của thể lại truyện truyền kì

- hoàn thiện nét trẻ đẹp vốn gồm của Vũ Nương.

- Tăng tính thảm kịch của câu chuyện.

- tạo thành nên kết thúc phần nào tất cả hậu, biểu lộ ước mơ của quần chúng về lẽ công bằng.

- trình bày giá trị nhân đạo của tác phẩm

E. Bài văn phân tích Chuyện cô gái Nam Xương

Nguyễn Dữ là một khuôn mặt tiêu biểu điển hình nổi bật cho nền văn học tập trung đại nước ta ở gắng kỉ lắp thêm XVI. Mặc dù, sự nghiệp chế tạo văn chương của Nguyễn Dữ chỉ vẻn vẹn có tập truyện "Truyền kì mạn lục" nhưng lại tập truyện lại sở hữu một vị trí quánh biệt, được reviews là "thiên cổ kì bút" (bút lạ nghìn đời), "là áng văn xuất xắc của bậc đại gia". Đây là tập truyện viết bằng chữ Hán, khai thác các truyện cổ dân gian với các thần thoại lịch sử, dã sử Việt Nam. "Chuyện thiếu nữ Nam Xương" là thiên sản phẩm công nghệ 16, trong tổng số trăng tròn truyện của "Truyền kì mạn lục". Thông qua thảm kịch Vũ Nương, truyện diễn tả niềm cảm thương đối với số phận oan trái của người thiếu nữ Việt nam giới dưới chính sách phong kiến, đồng thời xác minh vẻ đẹp truyền thống của họ. Tác phẩm là 1 áng văn độc đáo, lưu lại sự thành công xuất sắc về nghệ thuật và thẩm mỹ dựng truyện; khắc họa diễn đạt nhân vật với sự phối kết hợp giữa tự sự với trữ tình, thân yếu tố hiện tại thực cùng kì ảo.

Trước hết, "Chuyện cô gái Nam Xương" vẫn khắc họa thành công xuất sắc vẻ đẹp truyền thống cuội nguồn và định mệnh oan nghiệt của người thanh nữ đương thời. Điều này được trình bày qua nghệ thuật và thẩm mỹ dựng truyện cùng xây dựng biểu tượng nhân thứ Vũ Nương. Vũ Nương là một cô gái đẹp người, đẹp mắt nết, đại diện cho vẻ đẹp của người thanh nữ thời kì phong kiến: "tính sẽ thùy mị nết na, lại thêm tư dung giỏi đẹp". Trương Sinh vì cảm mến dòng dung hạnh ấy buộc phải đã xin chị em trăm lạng xoàn để cưới về làm vợ. Sau đó, đơn vị văn tập trung làm trông rất nổi bật vẻ đẹp nhất đức hạnh của nàng, bằng việc đặt Vũ Nương vào không hề ít hoàn cảnh, trường hợp và các mối quan lại hệ bao phủ như với chồng, với mẹ ck và cùng với đứa nam nhi tên là Đản, từ kia góp phần thể hiện trọn vẹn tính cách, phẩm hạnh của nàng.

Trong mối quan hệ với người ông xã - Trương Sinh, Vũ Nương là một người bà xã nhất mực thủy chung, yêu thương thương ck tha thiết. Biết ông chồng có tính đa nghi, thường phòng ngừa vợ trên mức cho phép nên Vũ Nương đã cư xử khéo léo, đúng mực, nhường nhịn với giữ đúng khuôn phép, không khi nào xảy ra bất hòa. Lúc người chồng chuẩn bị đi lính, Vũ Nương rót bát rượu đầy, dặn dò Trương Sinh phần nhiều lời tình nghĩa. Thiếu phụ không mong muốn vinh hiển, chỉ mong ông chồng "bình yên" trở về. Khi xa chồng, Vũ Nương lưu giữ thương ông chồng da diết. Mọi khi thấy "bướm lượn đầy vườn, mây che kín núi" thiếu phụ lại thấy "thổn thức trọng tâm tình", nhớ ông chồng nơi biên ải. Máu hạnh của bạn nữ còn được xác minh khi chị em bị ck nghi oan: "cách biệt cha năm, giữ lại gìn một tiết. Tô son điểm phấn từng đã nguôi lòng, ngõ liễu tường hoa không hề bén gót...". Lúc Trương Sinh đi bộ đội trở về, khăng khăng khăng khăng cho rằng nàng thất tiết, Vũ Nương sẽ ra sức bày tỏ để cho chồng hiểu, tạo nên thân phận của mình, nhắc tới tình nghĩa phu thê và xác định tấm lòng khăng khăng thủy chung. Vũ Nương ra sức duy trì gìn, hàn đính hạnh phúc mái ấm gia đình đang có nguy cơ tiềm ẩn tan vỡ.

Trong mối quan hệ với mẹ ông chồng và bé xíu Đản.Vũ Nương hiện lên là một trong người nhỏ hiếu thảo, một người bà mẹ rất mực chổ chính giữa lí, yêu thương nhỏ cái. ông chồng đi lính, sống nhà, nàng 1 mình sinh con, nuôi dạy dỗ con, vừa đóng vai trò là một trong nguời mẹ, lại vừa vào vai trò là một nguời cha. Chị em sợ bé mình thiếu thốn đủ đường tình cảm của người phụ thân nên đêm đêm hay mượn bóng mình, chỉ vào tường mà bảo là phụ thân Đản. Phụ nữ thay ông xã làm tròn bổn phận, trọng trách của một người mẹ hiền, dâu thảo: chuyên sóc, dung dịch thang, lễ bái thần Phật, nhiệt tình khuyên lơn người mẹ chồng. Đến lúc mẹ chồng mất, nàng tổ chức ma chay tế lễ cẩn thận như với phụ huynh đẻ của mình. Vị thế, bà mẹ ck đã viện cả trời xanh để minh chứng cho lòng hiếu hạnh của cô bé dâu: "Xanh kia quyết chẳng phụ con cũng tương tự con sẽ chẳng phụ mẹ". Điều đó đã cho biết nhân cách tuyệt vời nhất và công huân to khủng của Vũ Nương so với gia đình chồng.

Một người thanh nữ đẹp người, đẹp mắt nết, đảm đang, hiếu thảo, khăng khăng thủy tầm thường và nhiệt liệt vun vén, trân trọng hạnh phúc gia đình như thế, đáng lẽ ra đề xuất được hưởng niềm hạnh phúc trọn vẹn, tìm được một người ông chồng tâm lí, cảm thông và sẻ chia hầu như nỗi lo toan mang lại vợ, tuy thế thật éo le với nghịch lí thay, bạn nữ lại yêu cầu chịu một cuộc sống đời thường gia đình xấu số và đề nghị chết trong nhức đớn, xót xa, đầy nước mắt. Đó là lúc Trương Sinh sau ba năm đi quân nhân trở về, bé bỏng Đản không chịu đựng nhận cha, nghe tiếng nói của con: "Trước đây, thường sẽ có một người bọn ông, đêm nào thì cũng đến, chị em Đản đi cũng đi, bà mẹ Đản ngồi cũng ngồi, các chẳng bao giờ bế Đản cả", Trương Sinh duy nhất nhất nhận định rằng "vợ hư". Tuy nhiên Vũ Nương vẫn tìm phương pháp để giải phù hợp lại thêm chúng ta hàng, thôn ấp bênh vực với biện bạch cho con gái nhưng mối ngờ vực vợ của Trương Sinh ngày dần sâu, không tồn tại gì bóc tháo ra được. Sau cuối "cái điều tốt đẹp nghi gia nghi thất" đã mất "bình rơi thoa gãy, mây tạnh mưa tan, sen rũ vào ao, liễu tàn trước gió", cả nỗi nhức chờ ông chồng đến hóa đá cũng không còn rất có thể được nữa "đâu còn có thể lại lên núi Vọng Phu kia nữa". Phụ nữ đã trẫm mình xuống dòng nước Hoàng Giang giá buốt lẽo. Đó là hành động quyết liệt nhằm bảo toàn danh dự.

Vậy đâu là lý do dẫn tới chết choc oan nghiệt của Vũ Nương. Đó đầu tiên là do chi tiết cái bóng và những lời nói ngây thơ của nhỏ nhắn Đản. Nhưng lý do sâu sa đằng kế tiếp là từ người ông xã đa nghi, thô bạo. Ngay từ trên đầu truyện, bên văn đã ra mắt Trương Sinh là "con đơn vị hào phú nhưng không tồn tại học", lại sở hữu tính nhiều nghi, đối với vợ phòng dự phòng quá mức, thiếu cả lòng tin và tình thương với người tay ấp má kề với mình. Đó đó là mầm mống của thảm kịch để rồi trong yếu tố hoàn cảnh đi lính cha năm xa nhà, xa vợ, thói ganh tuông, ích kỉ của bạn dạng thân phái mạnh nổi lên với giết chết người bà xã của mình. Đồng thời, chế độ phong con kiến hà khắc, phái mạnh quyền độc đoán vẫn dung túng cho thói gia trưởng của người đàn ông, có thể chấp nhận được người đàn ông hoàn toàn có thể đối xử đen bạc với người thiếu nữ của mình. Với người thiếu nữ không bao gồm quyền được lên tiếng, không tồn tại quyền tự bảo vệ ngay cả khi tất cả "họ hàng, xóm thôn bênh vực và biện bạch cho"... Tất cả đã đẩy Vũ Nương - người thiếu nữ đẹp đương thời vào tuyến đường bi kịch, phá vỡ đi các hạnh phúc mái ấm gia đình của bạn phụ nữ, dồn đẩy bọn họ vào con phố cùng không lối thoát.

cũng cần nói thêm, sự thành công của "Chuyện người con gái Nam Xương" còn được diễn đạt ở chỗ, Nguyễn Dữ đã khôn khéo dẫn dắt mẩu truyện trên cơ sở tình tiết có sẵn, ông đang xắp xếp lại, sơn đậm, thêm bớt làm cho mẩu chuyện trở đề xuất sinh động, mang tính chất kịch và tăng tốc tính bi kịch. Có thể nói, dưới ngòi bút của Nguyễn Dữ, "Chuyện cô gái Nam Xương" đã bao gồm sự thành công xuất sắc vượt bậc so với bạn dạng kể dân gian "Vợ con trai Trương". Điều này được biểu hiện qua chi tiết chiếc trơn và tiếng nói của nhỏ bé Đản. Tự đó, tạo nên sự thắt nút với mở nút của câu chuyện, làm mẩu truyện trở phải hấp dẫn, tình tiết lôi cuốn, chặt chẽ. Đầu tiên là "thắt nút" câu chuyện: chỉ một lời nói ngây thơ của một đứa trẻ em lên tía nói với phụ thân mà như một cơn bão dây chuyền, đã tạo nên biết từng nào là kiểu như lốc cuộc đời, lật nhào hết tất cả mọi sự bình yên. Để rồi, trong một chốc rét giận, thói nghi kị trong tâm địa người bọn ông độc đoán, siêng quyền đã phá tan đi niềm hạnh phúc yên ấm mà mình đã có; đẩy cuộc đời của người thiếu nữ đẹp người, đẹp mắt nết vào cái chết thương tâm, thấm đẫm nước mắt. Và cũng thật bất thần thay, mẩu truyện lại được "gỡ nút" bằng một lời nói trẻ thơ non dại. Khi thấy dòng bóng của Trương Sinh in lên trên vách, nhỏ bé Đản liền nói: "Cha Đản lại đến kia kìa!" thì từng nào oan qua đời lại được lật nhào sáng sủa tỏ. Vũ Nương vô tội!

bên cạnh đó, truyện còn thành công trong việc sử dụng nghệ thuật và thẩm mỹ đối thoại, lời tự bạch của nhân đồ dùng được sắp xếp đúng chỗ, có tác dụng cho câu chuyện trở đề xuất sinh động, góp thêm phần khắc họa diễn biến tâm lí cùng tính biện pháp nhân vật: lời nói của chị em Trương Sinh nhân hậu, từng trải; lời lẽ của Vũ Nương lúc nào cũng chân thành, dịu dàng, mượt mỏng, bao gồm lí, gồm tình - lời của người thiếu phụ hiền thục, đoan chính; lời của bé Đản hồn nhiên, ngây thơ, thật thà.

Xem thêm: Cách Chỉnh Chất Lượng Video Youtube Trên Iphone, Thay Đổi Chất Lượng Video

Cuối truyện, Vũ Nương hiện tại về lấp ló trên cái kiệu hoa giữa dòng, võng lọng, cờ kiệu bùng cháy rực rỡ đầy sông, thiếu nữ nói lời đa tạ Linh Phi cùng tạ tự Trương Sinh rồi biến mất. Đây là những chi tiết, hình hình ảnh thể hiện sự trí tuệ sáng tạo của Nguyễn Dữ về mặt kết cấu truyện bằng việc thực hiện yếu tố kì ảo, hoang đường, góp thêm phần tăng thêm giá trị hiện thực và ý nghĩa sâu sắc nhân văn của tác phẩm, tạo nên sự đặc trưng của thể một số loại truyền kì. Giả dụ như vào truyện đề cập dân gian, sau thời điểm Vũ Nương chết, Trương Sinh tỉnh ngộ, nhận biết sai lầm của mình thì cũng chính là lúc truyện cổ tích khép lại, điều đó đã để lại niềm xót xa khổ sở cho bạn đọc về thân phận bất hạnh oan khiên của người thiếu phụ tiết hạnh, thì trong "Chuyện cô gái Nam Xương", Nguyễn Dữ, đã sáng chế thêm phần cuối của truyện, góp thêm phần làm nên giá trị thẩm mĩ của truyện hoàn thành thêm nét đẹp vốn bao gồm của Vũ Nương. Ở nhân loại bên kia, nữ được đối xử xứng danh với phẩm giá bán của mình. Vị thế, Nguyễn Dữ đã thỏa mãn nhu cầu được cầu mơ của con người về sự bất tử, sự thắng lợi của cái thiện, dòng đẹp, thể hiện nỗi khát khao hạnh phúc trong một cuộc sống thường ngày công bằng, hạnh phúc cho phần đông con tín đồ lương thiện, đặc biệt là người đàn bà đương thời.

nắm lại, "Truyền kì mạn lục" nói thông thường và "Chuyện người con gái Nam Xương" thích hợp của Nguyễn Dữ là một tác phẩm độc đáo, lưu lại một bước cải cách và phát triển đột khởi của nền văn xuôi từ sự tiếng hán trong nền văn học tập trung đại Việt Nam. Tác phẩm giành được thành tựu nghệ thuật nổi bật trên tía phương diện: tạo tình tiết, kết cấu; xây cất nhân vật; sự kết hợp giữa yếu ớt tố hiện nay thực với yếu tố kì ảo. Trải qua cuộc đời với số phận bất hạnh của Vũ Nương, người sáng tác đã phản ảnh số phận bi đát của người thiếu phụ phong kiến, ca ngợi những phẩm chất tốt đẹp của họ. Đồng thời, biểu lộ thái độ phê phán so với một thôn hội phi nhân tính đã gây nên biết bao khổ đau cho nhỏ người. Mặc dù truyện giải pháp xa bọn họ vài cố kỉnh kỉ nhưng tính thời sự của truyện vẫn còn đấy vang vọng cho tới ngày hôm nay!